导读 大家好，我是小科，我来为大家解答以上问题。逢人但说三分话留得七分，逢人只说三分话很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！1、孔子曰...
大家好，我是小科，我来为大家解答以上问题。逢人但说三分话留得七分，逢人只说三分话很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
1、孔子曰：“不得其人而言，谓之失言。”
2、对方倘若不是你交往很深的人，你也畅所欲言，对方的反应是怎样的呢?你说的话是属于你自己的事，对方愿意听你说么?彼此关系浅薄，你与之深谈，显出你没有修养；你说的话是涉及对方的私事，你不是他的诤友，又不配与他深谈，忠言逆耳，显出你的冒昧：你说的话是属于国家大事，对方的立场如何，你没有明白，对方的主张如何，你也没有明白，你偏高谈阔论，轻言更易招扰呢!所以逢人只说三分话，不是不可说，而是不必说，不该说，这与事无不可对人言并没有冲突。
3、事无不可对人言，是指你所做的事，并不是必须尽情向别人宣布。 老于世故的人是否事事可以对人言是另一问题，他的只说三分话是不 必说，不该说的关系，更不是不诚实，更不是狡猾。说话本来有三种限
4、制，一是人，二是时，三是地。非其人不必说。非其时，虽得其人，也不 必说。得其人，得其时，而非其地，仍是不必说。非其人，你说三分真话，已是太多；得其人，而非时，你说三分话，正给他一个暗示，看看他 的反应；得其人，得其时，而非其地，你说三分话，正可以引起他的注 意，如有必要，不妨择地作长谈，这叫做通达世故
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